精彩觀點(diǎn):
·習(xí)近平總書(shū)記指出,“《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世是人類(lèi)思想史上的一個(gè)偉大事件。《共產(chǎn)黨宣言》是第一次全面闡述科學(xué)社會(huì)主義原理的偉大著作”,“《共產(chǎn)黨宣言》是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論寶庫(kù),作出的理論貢獻(xiàn)是多方面的,值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究,不斷從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)?!?/p>
·世紀(jì)之交,在西方各種評(píng)選“千年思想家”活動(dòng)中,馬克思常常位列第一,可謂是千年第一思想家。在人類(lèi)思想史上,就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言,沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度,也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。
·毛澤東同志講,正是《共產(chǎn)黨宣言》這部馬克思主義著作,使他樹(shù)立起對(duì)馬克思主義的信仰。鄧小平同志講,“我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》”。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò),“如果心里覺(jué)得不踏實(shí),就去鉆研經(jīng)典著作,《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍?!?/p>
·恩格斯說(shuō),《共產(chǎn)黨宣言》是“全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具有國(guó)際性的著作,是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬(wàn)工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)”。那在當(dāng)今世界上,《共產(chǎn)黨宣言》就不僅是社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣泛、影響最大的經(jīng)典作品,無(wú)疑也是世界上傳播最廣泛、影響最大的經(jīng)典之一。
·偉大的理論、偉大的思想都不是憑空產(chǎn)生,無(wú)疑是對(duì)時(shí)代之問(wèn)的回答。馬克思恩格斯寫(xiě)作《共產(chǎn)黨宣言》,就是要回答時(shí)代新課題。這個(gè)時(shí)代課題就是,資本主義向何處去、人類(lèi)社會(huì)向何處去。
·《共產(chǎn)黨宣言》“向全世界公開(kāi)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)、自己的目的、自己的意圖”,對(duì)馬克思主義進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。因此,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表向世界宣告了馬克思主義的正式誕生。
·《共產(chǎn)黨宣言》指出:“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng),但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)?!边@一論斷深刻地揭示了共產(chǎn)黨人“最近的”目標(biāo)、最低綱領(lǐng)和“未來(lái)的”目標(biāo)、最高綱領(lǐng)的辯證關(guān)系。
·共產(chǎn)黨人把共產(chǎn)主義作為自己的信仰。這種信仰是建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上,建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的,《共產(chǎn)黨宣言》揭示的人類(lèi)社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì),奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。
·人民性是馬克思主義最鮮明的品格,這就要求我們要始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng),把為人民謀幸福作為根本使命。
·當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化大潮滾滾向前。世界面臨百年未有之大變局,人類(lèi)發(fā)展不得不面對(duì)一系列重大挑戰(zhàn)。面對(duì)全球氣候變暖、核擴(kuò)散等重大挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以獨(dú)自應(yīng)對(duì)。合作共贏是各國(guó)發(fā)展的必然選擇。
·站在時(shí)代前沿,回答時(shí)代課題,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,這是對(duì)馬克思主義最好的堅(jiān)持。
(主講人:清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng),教授、博士生導(dǎo)師 艾四林)